Miti e leggende....

Allora gatto, ho eliminato i tuoi post in eccesso.
Non fare così tanti post, nemmeno per chiederne la rimozione. E' una richiesta tassativa.
Altrimenti si inizia con le tacche.

Mia culpa perdonami tanto,comunque ke ne pensate dei demoni ke vi ho postato??

Sono molto interessanti. Non sapevo che esistessero altrove che nelle storie di naruto.

naruto come Inuyasha ed altri anime prendono spunto da moltissime leggende nipponiche...

molto interessante: mi sembrava di averli gia sentiti e allora sono andato su wikipedia e ho avuto la mia conferma: sono gli stessi di naruto no? :)

si sono gli stessi naruto e tratto da queste leggende moltissimi anime ho libri sono tratti da storie vere o comunque esistenti,comunque domani vi posto altre cose,altre storie,altri miti sempre se vi và.....saluti a domani con nuovi miti e leggende

Salve a tutti ora è tempo di miti e leggende......oggi vi parlo di alcune creature mitologiche:

Fenrir:
Fenrir era un lupo dalle dimensioni gigantesche figlio del dio Loki e dell’orchessa Angrbodhra e incarnava, presso le popolazioni nordiche, le paure per il lupo. Dotato di una forza eccezionale, emetteva ululati che sconfortavano e terrorizzavano anche gli dei.
Ancora neonato Fenrir fu rapito dagli dei di Asgard perché per sua mano e dei suoi fratelli sarebbe giunta la fine del mondo. Nutrito da Tyr, figlio di Odino, divenne una creatura gigantesca tanto che, quando apriva la bocca, la mandibola toccava la terra e la mascella il cielo. Rimasto l’unico abitante di Asgard fu incatenato prima con una grande catena chiamata Laending e in seguito con Dromi, un’altra catena molto più resistente. Falliti entarmbi i tentativi, Fenrir fu bloccato per opera di un nano che usò il respiro di un pesce, le radici di un monte e il silenzio di un gatto. Così, una volta incatenato, gli fu conficcata una spada nelle fauci per far cessare i suoi terribili e gelidi latrati. Durante la resa dei conti Fenrir si liberò dalle catene e alleandosi con i Giganti inghiottì Odino rimanendo ucciso in seguito per mano di Vidharr. Fenrir è citato nell’Edda, nell’Edda di Snorri e nel poema di Percy MacKay Fenris the Wolf.

Chimera:

Eh no eh...
I miti Biblici sono miei,MIEI!
Sto scherzando,comunque vediamoli nel dettaglio
Leviathan

Alcuni storici delle religioni identificano Leviatano come un prestito derivante dalla religione babilonese e, più in particolare, dalla mostruosa dea Tiāmat, destinata ad essere vinta dagli "dèi nuovi", fra cui Marduk.
Alcuni etnologi hanno avanzato l'ipotesi che possa trattarsi del Coccodrillo del Nilo.
Il libro Giobbe lo descrive con denti spaventevoli e scaglie come di una corazza (Giobbe 41:14-17). Il Coccodrillo oltre ad essere armato di denti smussati, usati per trattenere le prede, è provvisto da una corazza di squame cornee sul dorso che riescono a respingere sassi, frecce e proiettili. Il libro di Giobbe menziona che dalle sue narici esce fumo (Gb 41:20) probabilmente riferito a quando viene sbuffata via acqua. Giobbe lo descrive anche come un animale estremamente forte e senza terrore, il "re su tutte le maestose bestie selvagge" (Gb 41:33,34) e il Coccodrillo è uno degli animali più pericolosi d'Africa. Alcuni Coccodrilli del Nilo sono stati avvistati nuotare in mare.
Il rischio di confondere il pesce Leviatano con un coccodrillo o un drago, che è un altro elemento della Qabbalah ebraica, sembra sia dovuto all'accostamento di questa figura con il serpente primordiale, metafora del serpente che tentò Adamo ed Eva, accostamento presente anche nel testo dello Zohar: il Leviatano, il drago, il serpente ed il coccodrillo restano però figure distinte il cui confronto è presente nell'esegesi ebraica secondo la loro simbologia.

In matematica il numero del Leviatano è definito come 10666! (! si legge fattoriale). É un numero estremamente grande; il suo numero di cifre è superiore a 10668, molto maggiore del numero di particelle nell'universo. Studi matematici sul leviatano sono stati portati avanti da Ercole Rutigliano, i cui postulati e idee sono presenti nell'opera Storia e lettere sulla perversione animale

Behemoth,suo rivale

Descrizione

Così il Dio ebraico, nella teofania al termine del "Libro di Giobbe", descrive la bestia:
« Ecco il behemot, che io ho creato al pari di te;
mangia erba come il bue.
Osserva la forza dei suoi fianchi
e la potenza del suo ventre muscoloso.
Esso drizza la sua coda come un cedro,
i nervi delle cosce si intrecciano saldi.
Le sue ossa sono tubi di bronzo,
le sue vertebre come spranghe di ferro.
Egli è la prima delle opere di Dio;
solo il suo Creatore lo minaccia di spada.
Benché i monti gli offrano i loro prodotti
e tutte le bestie domestiche vi si trastullino,
egli si sdraia sotto i loti,
nel folto del canneto e della palude.
Gli fanno ombra i loti selvatici,
lo circondano i salici del torrente.
Se il fiume si gonfia, egli non teme;
è sicuro, anche se il Giordano gli salisse fino alla bocca.
Chi mai potrà prenderlo per gli occhi,

o con lacci forargli le narici? »
(Il libro di Giobbe)

Behemoth è il nome di una creatura leggendaria biblica, menzionata nel Libro di Giobbe: 40,15-24.
In lingua ebraica può essere reso come בהמות, Bəhēmôth, Behemot, B'hemot; in lingua araba بهيموث (Bahīmūth) o بهموت (Bahamūt).
La parola è probabilmente la forma plurale di בהמה (bəhēmāh - animale). Potrebbe quindi costituire un esempio di pluralis excellentiae, un'usanza ebraica di esprimere la grandezza di qualcosa pluralizzandone il nome(tipo Elohim,coloro che vengono dal cielo,che si riferisce a Dio). Indicherebbe dunque che il Behemoth si distingue dagli altri animali per potenza e forza.
Assieme al leviatano è descritta come la creatura più straordinaria della creazione che vive sulla Terra, imbattibile per tutti tranne che per il suo creatore («Egli è la prima delle opere di Dio; solo il suo Creatore lo minaccia di spada» Gb 40,20). Il Behemot potrebbe essere stato ispirato da un animale reale: l'ippopotamo.
Viene menzionato anche da Erodoto.
Metaforicamente, il nome è usato per riferirsi ad una creatura grande e possente.

scusa l'intrusione Gatto :123:

ottimo nunzio...... mi piace ke anche altri postino descrizioni miti e leggende complimenti x il behemoth....

si vabbe' nunzio, da wikipedia anche io posso copiare ed incollare...

almeno una rielaborazione personale no?

Scusa emperor,non ho inserito la parte sul duello alla fine dei tempi.
Ve lo accenno brevemente:Leviathan e Behemoth si combatteranno,moriranno entrambi e i popoli della nuova Terra mangeranno un banchetto con le carni dei due bestioni.
Non c'è su Wiki.

Vi posto la descrizione dei kitsune ovvero i demoni volpe alcune informazioni simpatiche:

Kitsune significa in giapponese semplicemente volpe. Nella mitologia giapponese, si credeva che questi animali possedessero una grande intelligenza, vivessero a lungo, ed avessero poteri magici. Il principale tra questi ultimi è l'abilità di cambiare aspetto ed assumere sembianze umane; si dice che una volpe impari a far questo quando raggiunge una determinata età (generalmente cento anni, in alcuni racconti solo cinquanta). Le kitsune appaiono spesso con l'aspetto di donna bellisima, dolce ragazzina, o vecchio, ma mai come donna anziana. Altri poteri che sono spesso attribuiti alla kitsune includono la possessione (vedi kitsunetsuki sotto), la capacità di appiccare il fuoco con la/e coda/e o di sputare fuoco, il potere di entrare nei sogni, e l'abilità di creare illusioni così complesse da essere quasi indistinguibili dalla realtà. Le kitsune devono mantenere le promesse o il loro rango e il loro potere diminuisce. Le kitsune sono spesso associate alla divinità del riso Inari. Originariamente le kitsune erano i messaggeri di Inari, ma la distinzione tra i due è ormai talmente sfumata che talvolta Inari è rappresentato come una volpe. La kitsune mitologica è uno yōkai. In questo contesto, la parola kitsune è generalmente tradotta come demone volpe; però, questo non dovrebbe indurre a pensare che le kitsune non corrispondano alle comuni volpi. La parola "demone" in questo caso traduce il più generale concetto di spirito nel significato più comune in Estremo Oriente, come anima che ha raggiunto uno stato di conoscenza e illuminazione tale da trascendere le leggi del mondo materiale. Ogni volpe che viva sufficientemente a lungo, perciò, può diventare uno spirito. Ci sono due tipi di volpi; le myobu, o volpi celestiali -- quelle associate a Inari, rappresentate come benevole -- e le nogitsune, o volpi selvagge (letteralmente "volpi di campo"), spesso, ma non sempre, considerate maliziose. L'attributo fisico che più rappresenta una kitsune è la coda, e ne possono possedere fino a nove; generalmente, un maggior numero di code rappresenta una kitsune più vecchia e più potente, e secondo alcune fonti la prima coda addizionale cresce solo dopo migliaia di anni, poi le altre in base all'età e alla saggezza acquisita. In ogni caso, le kitsune che compaiono nei racconti popolari hanno sempre una, cinque, o nove code, forse a causa di qualche numerologia. Quando una kitsune arriva ad avere nove code, il suo pelo diventa argentato, bianco o dorato, e prendono il nome di kyūbi no kitsune (volpe a nove code) guadagnando il potere della visione infinita. In alcuni racconti, le kitsune hanno difficoltà a nascondere la coda nelle loro trasformazioni - generalmente le kitsune in queste storie ne hanno solo una, il che potrebbe indicare che l'inesperienza ne sia la causa -, e il protagonista attento riesce a smascherarla quando questa beve o si distrae. Le volpi hanno paura dei cani, usati per cacciarle, così le kitsune li temono e odiano, al punto da tornare al loro aspetto e darsi alla fuga non appena ne vedono uno. Nella tradizione giapponese, le kitsune sono spesso presentate come ingannatrici - talvolta molto malevole; in questa veste le kitsune usano i loro poteri magici per ingannare gli umani; quelle ritratte in una luce positiva scelgono come vittime samurai vanagloriosi, mercanti avidi, e popolani maldicenti, mentre kitsune più crudeli abusano di poveri contadini o monaci Buddhisti. In ogni caso, un altro aspetto in cui le kitsune sono spesso rappresentate è come amanti; queste storie d'amore generalmente parlano di ragazzi e kitsune in forma di fanciulla. Molte storie parlando di volpi che concepiscono bambini; questi mezzosangue (han'yō) hanno sempre aspetto umano, ma posseggono eccezionali doti fisiche o poteri soprannaturali, che spesso passano in eredità ai propri figli. La natura di queste doti, però, varia molto da una fonte all'altra; tra quelli di cui si dice che abbiano ereditato tali doti c'è l'onmyōji Abe no Seimei, di cui si dice fosse un han'yō di kitsune.

Shippo è chiaramente un demone volpe, quindi una kitsune. Può trasformarsi mettendosi una foglia sulla testa.

Spero vi sia piaciuta questa lettura al prossimo mito.....

Salve a tutti.....perdonate la mia assenza il lavoro mi ruba molto tempo,vi ricordate il mio topic Miti e Leggende??? beh come dicevo in passato ora è tempo di MITI E LEGGENDEEEEEEEEEEE vi illumino su una leggenda particolare del giappone:

IL GATTO VAMPIRO

In Giappone esiste la leggenda di un gatto vampiro, essa narra la storia di un principe e della sua favorita che venne aggredita da un gatto vampiro.
I due si erano lasciati per coricarsi, durante la notte la favorita si svegliò a mezzanotte, a seguito di un incubo e scoprì al suo fianco un gatto nero.
Ella ne fu terrorizzata ma nonostante avesse tentato non riuscì a gridare perchè il felino la strangolò con forza di demone.
Il vampiro seppellì quindi nel giardino il corpo della favorita e ne prese le sembianze.
Nessuno a corte, neppure il principe profondamente innamorato, si accorse del cambiamento.
Però da quel momento il principe iniziò a soffrire di una strana malattia, deperiva inspiegabilmente.
Il volto sempre più pallido e smorto, sempre meno vitale, la mente sempre meno lucida e presente, spesso era colto da sonnolenza e stanchezza permanente.
Medici ed erboristi cercarono in tutti i modi medicamenti e tonici da somministrargli ma, pareva che nulla facesse effetto, anzi pareva aggravarsi sempre di più.
La sua consorte diede ordine che egli non venisse mai più lasciato solo, i servitori dovevano vegliare sempre su di lui anche, e soprattutto, la notte quando egli lanciava alte grida strazianti.
Purtroppo nessuno pareva riuscire a restare sveglio, tutti dai servitori alle guardie cadevano addormentati e non riuscivano a trascorrere l'intera notte a vegliare il principe.
Qualcuno dei medici avanzò l'unica ovvia spiegazione: il principe perdeva sangue ogni notte, ma la cosa era impossibile: non vi erano ferite, era forse uno spirito maligno a privare il principe della sua linfa vitale?
Il primo consigliere si recò quindi al tempio per avere il parere del primo sacerdote, il religioso ascoltò con attenzione il consigliere e gli promise che avrebbe studiato il problema.
Egli aveva conosciuto un giovane soldato molto zelante e lo propose al consigliere come guardia del principe.
Il giovane preso molto seriamente il proprio compito si accinse a montare di guardia al principe per la notte, sentendo il sonno ghermirlo, si ferì un ginocchio con il pugnale in modo che il dolore lo tenesse sveglio.
Fu così che la giovane guardia vide, proprio a mezzanotte, una donna di favolosa bellezza entrare nella stanza del principe.
La guardia, unica sveglia nella stanza, restò in silenzio ad osservare il comportamento della favorita di cui non conosceva l'identità.
La donna sembrava desiderosa di avvicinarsi al principe, ma la presenza della guardia pareva dissuaderla.
Dopo avergli domandato come facesse ad essere sveglio lo lodò per il suo altruismo e si allontanò.
La mattina successiva tutti a corte lodarono la giovane guardia, e per le notti successive egli montò di guardia senza mai addormentarsi per alcune notti la favorita, ora ne conosceva l'identità, visitò ancora il principe ma senza mai avvicinarglisi troppo ma poi desistette.
Giorno dopo giorno la salute del principe migliorava.
Per nulla convinto dell'estraneità della favorita alla malattia del principe la giovane guardia l'affrontò con la spada e le recise il capo.
Invece del cadavere della bellissima donna però trovò ai propri piedi il cadavere del gatto nero in una enorme pozza di sangue, tutto quello del principe di cui si era nutrito!

Accidenti Gatto, ma quante ne sai??

Adoro tutto questo, appena ho un pò di tempo leggo con calma tutto! ^__*

Appena ho adocchiato la Yuuki Onna (se ho scritto bene ) ho cercato subito la Kitsune, le adoro!

Brio ti conosco solo da 2 ore ma già ti voglio bene,ti faccio richiesta di amicizia.

Uau, una richiesta di amicizia come in feisbuc? XD

Accetto! ^^

Salve a tutti,come dico di solito.....è tempo di miti e leggende!!

Oggi vi voglio esporre una leggenda molto carina:

La battaglia tra Susanoo e Yamata no Orochi

Un interessante mito della mitologia giapponese è quello riguardante la lotta tra Susanoo, il dio del mare e delle tempeste, fratello della dea del Sole Amaterasu, contro il drago Yamata no Orochi,
I fatti si svolgono nella provincia di Izumo (il nome deriverebbe dalla dea Izanami che sarebbe sepolta sul Monte Hiba, al confine della provincia), nella prefettura di Shimane. La provincia è uno dei posti più antichi di tutto il Giappone e zona molto importante per lo Shintoismo: basti pensare che qui sorge il famoso tempio di Izumo, uno dei più importanti e antichi di tutto il Paese. Secondo la mitologia nella provincia di Izumo è localizzata anche l'entrata a Yomi, il mondo degli inferi.

Alla fine del mito della dea Amaterasu, la dea del Sole, con un inganno, venne fatta uscire dalla caverna in cui si era rifugiata. Gli dei decisero allora di esiliare il perfido Susanoo, fratello di Amaterasu.
Scacciato dal cielo, Susanoo arrivò sulla terra nei pressi del fiume Hi, nella provincia di Izumo. Qui vide galleggiare delle bacchette e ne dedusse che nelle vicinanze ci fosse qualcuno. Difatti, di lì a poco, incontrò una coppia di anziani con la loro figlia: tutti piangevano. Erano dei nobili di quelle terre: Ashinazuchi con la moglie Tenazuchi e la figlia, la principessa Kushinasa.
Susanoo, colpito da tanta tristezza, chiese il motivo del loro dolore e venne a sapere che ogni anno un drago Yamata no Orochi veniva a fare loro visita e si mangiava una loro figlia e Kushinada era l'ultima che era loro rimasta e presto avrebbe fatto la fine delle sorelle.
Il dio dei mari e delle tempeste, colpito anche dalla bellezza della loro figlia, promise loro di aiutarli a patto che gli dessero in sposa la figlia: i genitori accettarono solo dopo aver saputo chi avevano di fronte.
A questo punto Susanoo trasformò la principessa Kunishida in un pettine magico e se lo infilò fra i capelli.
Yamata no Orochi era un drago immenso con otto teste ed otto code.
Susanoo ordinò alla coppia di costruire, attorno alla loro casa, un recinto con otto porte e, davanti ad ogni porta, un tavolo con una botte di sakè. Il drago alla fine arrivò e, davanti al recinto, ebbe un momento di perplessità non sapendo come affrontare la situazione. Vide il sakè di cui era un grande bevitore e, dopo un conciliabolo tra le teste sulla strategia
migliore per arrivare a quelle botti, ciascuna testa raggiunse una botte e la svuotò.
A questo punto, con il drago intontito dalla potente bevanda, Susanoo estrasse la spada e partì all'attacco.
La battaglia fu tremenda e il fiume H divenne rosso a causa del sangue del drago. Alla fine il dio riuscì a tagliare le otto teste e le otto code. Dentro una coda, trovò una bellissima spada che chiamò Murakumo e che poi donò alla sorella Amaterasu come segno di riconciliazione.
Le otto teste vennero sepolte nei pressi del paesino di Kisuki e su ogni testa venne piantato un cedro. Alla morte di un cedro, veniva piantato un'altro cedro e gli ultimi vennero piantati nel 1873.

La spada Murakumo (Amaterasu le diede poi il nome di Kusanagi), che ricompare in vari altri racconti mitologici, costituisce una delle tre insegne imperiali. Gli altri due oggetti sono lo specchio che servì a far uscire Amaterasu dalla sua caverna e una collana che la dea del Sole ricevette in dono dal padre Izanaghi.
La zona di Kisuki è piena di luoghi sacri connessi con questo mito e musei del folclore ricordano gli eventi. Il luogo è famoso per l'antica produzione di spade e per la forgiatura del metallo ottenuta grazie alla sabbia rossa del fiume Hi. La colorazione della sabbia deriverebbe dal sangue versato da Yamata no Orochi o cosi dice la leggenda.

Grazie spero vi sia piaciuta,dal vostro Gatto cordiali saluti........

Qualcosa su Izanagi la sai?

Volevo aggiungere qualcosa sul leviatano.

il leviatano è il simbolo della infinita potenza divina, è una rappresentazione di potere inclinato al caos. Sarà Dio stesso ad ucciderlo."In
quel giorno, con la spada dura, grande e forte, Il Signore, visiterà
Levithan, il serpente tortuoso, e ucciderà il mostro che è nel mare". (Isaia)

Una semplice definizione del leviatano è "mostro immane e distruttivo". Talmente distruttivo e vorace da essere destinato a divorare il mondo intero, e quindi infine anche se stesso.

Il filosofo Hobbes scrisse un'opera titolata proprio "il leviatano". Da wikipedia: "egli paragona il potere dello Stato alla devastante forza della creatura
del mare, necessaria al mantenimento della pace e dell'ordine"

Asurian scrissi già su Izanagi,lo trovi nella pagina precedente del topic nel racconto della creazione secondo la mitologia nipponica.

Gatto, ho una curiosità che solo tu (nella tua grande conoscenza di miti e leggende ^^) potrai colmare: sarei molto interessato a leggere storie antiche e/o mitologiche che riguardano i gemelli. Ora mi spiego meglio: non proprio gemelli identici come Castore e Polluce, ma diciamo eterozigoti come Apollo e Artemide..

Ma non solo: c'è un altro argomento che mi interessa molto, ovvero i cosidetti "poteri" che la tradizione popolare vuole attribuire ai settimini (ovvero coloro che son nati di sette mesi).. C'è chi dice previsioni, c'è chi dice pranoterapia, eccetera..

Periodicamente faccio delle ricerce su internet ma non trovo mai niente su questi argomenti.. Se per caso nella tua raccolta hai qualcosa che sfiora anche solo minimamente tutto ciò, mi farai felice se lo posterai.

Nel frattempo, al prossimo mito o leggenda! ^^

Salve a tutti..........è tempo di miti e leggende!!
Volevo dirti Brio con molto dispiacere che possiedo pochissimi racconti sui gemelli,il più famoso ovviamente e quello di Castore e Polluce,ma credo di avere anche qualcosina ma non troppo deccende.....

Due gemelli una sola anima:

Questa leggende parla delle lotte prenatali tra gemelli,questo e il mito persiano dei gemelli Ormuzd e Ahriman. Ahriman, personalità demoniaca colui che viene definito il gemello malefico,sarebbe dovuto essere il più giovane dei due,mentre Ormuzd era il 1°,ilgemello buono colui che doveva essere il ereditario di tutto l'impero.Si narra che Ahriman dal ventre materno udì per caso il padre dire che il primogenito avrebbe ereditato il regno, sicche lottò per sostituirsi al fratello di indole pacifica e vi riuscì; prese il posto del fratello ed ebbe l'eredità dell'impero per novemila anni,infine si racconta che non contento di avere ereditato ingiustamente l'impero volesse anche far si che egli fosse l'unico dei due gemelli,riteneva che essendo un gemello la propia anima era divisa,egli possedeva il lato oscuro mentre il fratello il lato bianco.Ahriman decise infine di eliminare il fratello e lo fece,Ormunzd non oppose resistenza ritenendo che ciò potesse giovare all'impero,Ahriman si rese conto di aver comesso un enorme sbaglio perche egli dovette governare l'intero impero per novemila anni in completa solitudine,si rese conto di aver ucciso l'unico uomo che potesse comprenderlo l'unico essere che potesse realmente capirlo come nessun'altro al mondo.Ahriman mori in completa solitudine il suo caratte inquieto e rabbioso divenne sempre più quieto e dolorante egli sofriva si depressione e malinconia riteneva che non meritasse di vivere.
Molti credo che il suo cambiamento caratteriale avvenne per causa di Ormunzd che uni la propia anima a quella del fratello,solo in quel momento Ahriman comprese che egli non possedeva più solo la sua anima,e decise di uccidersi per far si che Ormunzd potesse riavere la propia anima.

Questa storia possiede moltissime varianti alcune molto brevi altre molto lunghe anche con finali e trame differenti,esisto anche in america e in africa storie molto simili cambiano solamente i nomi dei protagonisti,questa storia serve per far capire che i gemelli anche se differenti fisicamente e caratterialmente sono un'unica entità e possiedono un'unica anima.

Spero ti sia piaciuta Brio apparte Castore e Polluce le altre leggende assomigliano tutte a questa.....saluti da Gatto....

Uau.. E' bellissima Gatto! ^^

Non la conoscevo proprio, nono.. Ma devo dire che oltre alla questione "gemellare" è una storia che insegna un sacco di altre cose.. Veramente molto bella, grazie di aver esaudito la mia richiesta! ^__*

Salve a tutti,è tempo di miti e leggende.......vi voglio raccontare una delle storie più belle che io conosca una leggenda che possiede qualcosa di reale e unico.

Jiu-Roku-Zakura

A Wakegori, un distretto della provincia di Iyo, c’è un vecchissimo e famoso ciliegio chiamato Jiu-roku-zakura, cioè “Il Ciliegio del Sedicesimo Giorno”, perché fiorisce ogni anno il sedicesimo giorno del primo mese dell’antico calendario lunare, è termina la propia fioritura lo stesso giorno. Quindi il periodo della fioritura è quello del Grande Freddo, mentre di solito i ciliegi aspettano la primavera prima di far spuntare i loro fiori. Ma il Jiu-roku-zakura è un ciliegio unico nella storia. In quell’albero vive lo spirito di un antico samurai.
Era un samurai di Iyo, e l’albero cresceva nel suo giardino e fioriva nel solito periodo, cioè verso la fine di marzo o l’inizio di aprile. Da bambino quel samurai aveva trascorso molti giorni sotto quell’albero, sia il giovane samurai che i suoi cari avevano appeso ai suoi rami fioriti, una stagione dopo l’altra, per più di cento anni, strisce luccicanti di carta colorata su cui erano scritti versi beneauguranti.
Il samurai crebbè diventò molto vecchio, sopravvivendo a tutti i suoi cari e a tutti i suoi figli egli riteneva che la sua vita non dovosse mai finire,non gli era rimasto nessuno al mondo se non quell ciliegio che tanto amava. Ma, ahimè! Durante l’estate di un brutto anno, l’albero avvizzì e morì.
Il vecchio fu estremamente rattristato per il suo ciliegio, tanto che alcuni vicini gentili gli procurarono un ciliegio bello e giovane e lo piantarono nel suo giardino, nella speranza di riuscire a consolarlo. Lui li ringraziò e finse di essere contento, ma in realtà aveva il cuore pieno di sofferenza, poiché aveva tanto amato quel vecchio albero,è nessuno avrebbe mai potuto consolarlo della perdita.
Infine, il sedicesimo giorno del primo mese, gli venne un pensiero lieto: si ricordò di un modo con cui era possibile salvare una creatura morente. Si recò in giardino e s’inchinò davanti all’albero appassito, quindi gli parlò e disse:
«Degnati, te ne prego, di fiorire ancora, perché sto per morire al posto tuo».
Infatti si crede che con il favore degli dei si possa scambiare la propria vita con quella di un’altra persona o di una creatura o persino di un albero. E questo trasferimento della vita è definito con l’espressione migawari ni tatsu, “operare una sostituzione”.
Poi il vecchio distese un panno bianco e alcuni mantelli, si sedette sui mantelli e fece hara-kiri unico modo per un samurai di privarsi della propia vita. E il suo spirito si trasferì nell’albero e lo fece sobito rifiorire.
Ancora oggi ogni anno l’albero rifiorisce il sedicesimo giorno del primo mese, nella stagione del freddo e della neve,un periodo impossibbile per la fioritura dei ciliegi,questo albero è unico al mondo e nessuno sa spiegare il miracolo che ogni anno il sedicesimo giorno del primo mese esso fà all'umanità,la fioritura di questo ciliegio la si può ammirare solo quel giorno e solo per un giorno.

Spero vi sia piaciuta la ritengo una delle leggende più belle del giappone...saluti dal Gatto..

Salve a tutti.....è tempo di miti e leggende!! oggi voglio parlarvi di leggende diverse da quelle che vi narro di solito,le leggende che di cui voglio parlarvi non raccontano le epiche gesta di dei o creature straordinarie,ma qualcosa di alrettanto importante nei racconti.....esse sono le armi leggendarie.

AME NO MURAKUMO:
Una delle armi più ricercate nella storia orientale è senza dubbio la "Ame no Murakumo";
La storia della spada si estende nei fumosi territori del mito. Secondo quanto narra l'antico testo Kojiki, il dio del mare e delle tempeste Susanoo incontrò nella regione di Izumo una famiglia disperata: i genitori avevano perso sette figlie sacrificate al malvagio mostro Yamata no Orochi, che richiedeva vergini in sacrificio in cambio della promessa di non devastare la provincia, e adesso rischiavano di perdere anche Kushinada, ultima esponente della loro famiglia.
Invaghitosi della giovane, a causa della sua bellezza così delicata e della sua eleganza, Susanoo ideò un piano per sconfiggere il mostro, in cambio della possibilità di sposarla: trasformata Kushinada in un pettine, ordinò che fossero raccolti otto barili di sake, da disporre di fronte alla casa della ragazza, dove Yamata no Orochi sarebbe giunto per reclamare la vergine.
Mentre Susanoo si nascondeva in una vicina foresta, Yamata no Orochi giunse di fronte alla casa di Kushinada, e qui trovò gli otto barili di sake e non poté far a meno di ubriacarsi, finché ogni testa cadde addormentata. Solo quando tutte le teste del mostro scivolarono in un sonno profondo, Susanoo abbandonò il suo nascondiglio e le recise, uccidendo il drago leggendario,dopodichè inizio a recidere le otto code e li trovò la leggendaria Ame no Murakumo.
Oltre Kojiki, un altro importante testo che menziona la spada è il Nihonshoki. A differenza del primo, quest'ultimo testo non contiene soltanto storie mitologiche, ma registra alcuni eventi contemporanei o comunque vicini alla sua stesura,secondo quest'ultio testo la Ame no Murakumo esisti realmente,fù tramandata nel tempo dagl'imperatori,ma racconta anche la scomparsa in mare dell'antica spada,secondo altri invece fù rubata ma queste sono solo vosi.
Sebbene sia impossibile provarlo, determinato il fatto che non è accessibile al pubblico, la Spada sembra sia veramente conservata presso il tempio di Atsuta, infatti vi è una testimonianza, risalente al Periodo Edo, secondo la quale un sacerdote shintoista l'avrebbe vista e descritta. In base alle sue parole, la spada Kusanagi sarebbe lunga circa 84 cm, modellata come un calamo, forgiata in un metallo bianco e ben mantenuta.
In tempi recenti, inviati della stazione televisiva nazionale giapponese NHK si sono recati al tempio per chiedere di poterne fare delle riprese. Sebbene i monaci abbiano rifiutato di mostrare l'arma, non hanno negato la sua esistenza, men che meno il fatto che la stessa sia conservata presso il loro tempio. In ogni caso, anche se sicuramente delle spade notevolmente antiche sono conservate presso il santuario, non è certo detto che esse siano la spada leggendaria.
Insieme allo Specchio di forma ottagonale e alla Gemma, simboli di Amaterasu, Ame no Murakumo è uno dei Tre Tesori Sacri di Yamato.

CALADBOLG:
Caladbolg o Caladcholg è la spada di Fergus mac Ròich nel Ciclo dell'Ulster della mitologia irlandese. Col nome di Caladcholg è anche associata con il più oscuro eroe dell'Ulster Fergus mac Leda, cosa che suggerisce una confluenza tra le due leggende. Durante il Táin Bó Cuailnge, Ailill mac Máta tolse Caladbolg a Fergus mac Róich quando scoprì la relazione di quest'ultimo con la moglie Medb, ma poi riuscì ad averla.
Caladbolg potrebbe essere correlata linguisticamente alla lancia di Cú chulainn, Gáe Bulg, e si è anche pensato che sia stata fonte o addirittura la stessa Excalibur di Re Artù, che nell'antica mitologia gallese è chiamata Caledfwlch.

MJOLLNIR:
Nella mitologia norrena Mjöllnir è il martello di Thor, il dio del lampo e del tuono, che lo usa come arma da lancio.
È un oggetto magico. La sua proprietà è quella di ritornare sempre al suo padrone dopo aver colpito (a modo di boomerang) e quella di sprizzare scintille quando saetta nell'aria.
Questo martello da guerra, forgiato da Brok e Eitri, aveva un'enorme potenzialità distruttiva ed era simbolicamente associato al lampo. Se lanciato ritornava nelle mani del possessore dopo aver colpito la preda. Soltanto Thor e suo figlio, Magni, erano in grado di sollevarlo. Il racconto di come Thor venne in possesso di Mjöllnir viene narrato nel poema Thorsdrapa del XII secolo.
Con il suo Martello Thor indugiava nel suo sport preferito: uccidere i giganti. La maggioranza dei miti pervenutici sulle imprese di Thor e iscrizioni su monumenti, indicano che Thor era uno tra gli dei preferiti degli antichi scandinavi.
Nel Trymskvida, la più leggera e divertente avventura di Thor, il gigante Thrym ruba di nascosto Mjöllnir al dio e chiede in cambio la bella Freyja,Per maneggiare quest’arma formidabile, anche un dio come Thor aveva bisogno di speciali guanti in ferro e di una cintura che raddoppiasse la forza di colui che la indossava. L'impatto di Mjöllnir causava potenti rombi di tuono, e dal nome di questa divinità deriva la parola "tuono" in molte lingue germanichE.

GUNGNIR:
Gungnir (altre dizioni sono Gungni, Gungner e Gungrir, il termine in norreno significa letteralmente "oscillante") è, nella mitologia norrena, la lancia di Odino. Venne fabbricata da dei nani, detti figli di ĺvaldi, assieme ad altri tesori: la chioma dorata per Sif, moglie di Thor, e la nave Skíðblaðnir per Freyr.
Gungnir ha il potere di colpire sempre e infallibilmente il suo bersaglio. Odino la utilizza nella prima guerra del mondo, e la userà anche nell'ultima, quando giungerà il Ragnarök.

Con Gungnir termino,esistono moltissime armi leggendarie ama per ora credo che basti....spero vi sia piaciuto saluti dal Gatto.......